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El ente finito se comprende adecuadamente sólo si se reconoce en él una composición de esencia y existencia: por una parte, participa de la perfección del ser; por otra, la realiza según una medida propia que introduce diversidad y límite. Esta estructura explica simultáneamente su individualidad, su finitud y su carácter causado, mostrando que existir es siempre una perfección recibida y modulada por la esencia. Sigue leyendo →