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Este artículo analiza la doctrina de santo Tomás de Aquino sobre el estatuto del extranjero, mostrando que el tomismo ofrece criterios normativos sólidos para pensar la inmigración desde la ley, la prudencia política y el bien común. A partir de la Summa Theologiae, se expone una concepción de la integración como proceso gradual y moral, que evita tanto la exclusión identitaria como la apertura indiscriminada, afirmando a la vez la dignidad del extranjero y la primacía del bien común como principio de justicia política. Sigue leyendo →