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Análisis crítico del cosmopolitismo moderno aplicado a la inmigración, mostrando que, aunque introduce una afirmación valiosa de la dignidad humana universal y una crítica legítima a los límites morales del Estado-nación, incurre en una aporía fundamental al disolver las mediaciones políticas concretas en una universalidad abstracta. A partir de Kant y Habermas, y en contraste con la filosofía de santo Tomás de Aquino, se sostiene que la justicia hacia el migrante solo puede realizarse plenamente en comunidades políticas determinadas, donde la hospitalidad se articula con la integración, la responsabilidad institucional y la orientación prudente al bien común. Sigue leyendo →