Blogroll
- Powered by Google Translate.
Suscripción
Categorías
-
Lista de artículos
- Persona y naturaleza humana
- El derecho a la vida
- Eutanasia. Aclaración léxica
- Eutanasia. Dos películas
- Hitler: la raza y la cultura
- Nacionalsocialismo y cultura
- Platón y Aristóteles sobre la democracia
- Sobre la tolerancia
- Acerca de la autoridad
- Tiranicidio
- Totemismo y ciencia
- La unión del alma y el cuerpo
- La libertad
- Esencia y realidad de la técnica
- Filosofía, Internet, AAF…
- Francisco Suárez
- Edad Contemporánea
- Domingo de Soto
- Francisco de Vitoria
- Clarín sobre los Episodios Nacionales
- Protágoras
- El caso del totemismo
- El caso del totemismo
- La nación política
- Cosas y conceptos
- David Hume
- Contra el Padre Las Casas
- Las crueldades de sus dioses
- Rebelión y guerra de Cataluña. 1640
- Averroes: unidad del entendimiento humano
- Materialismo histórico
- Marx: el fetichismo de la mercancía
- Mística y utopía
- Filosofía política de Platón
- El socialismo desde el punto de vista de sus medios de acción
- Conocimiento y realidad en Platón
- Mito y razón
- La política según Aristóteles
- Ética de Aristóteles
- David Hume
- Cosmovisiones científicas
- La creación del mundo
- Sobre el socialismo
- Andrades González. Las matemáticas en la educación del gobernante
- Nacimiento de la Inquisición en España
- Fernández Rueda. Utopías
- Aquino, S. Thomae de, Summa theologiae
- Esquema de De ente et essentia
- La guerra de los agraviados
- Cualquiera, particular, individuo, persona
- Los hijos de Fernando e Isabel
- El libro en Roma
- Sobre Antonio Pérez
- Prisión y proceso de Antonio Pérez
- Narración de la entrada de los muslimes en Al-Ándalus
- De los sacrificios horribles de hombres que usaron los mejicanos
- Las islas Malvinas
- Gobierno y administración. Movimiento intelectual durante el reinado de Felipe V
- La paz de Utrecht. Sumisión de Cataluña
- Rendición y entrega de Granada
- Cisneros. Reforma de las órdenes religiosas
- Expulsión de los judíos
- La Inquisición en tiempos de los Reyes Católicos
- El origen de la sociedad
- Descubrimiento de América
- Ciudadanía
- La filosofía
- Manuel J. Castellano
- La impostura de Agamenón
- Mito y lógos
- Los cuatro nombres de la esencia
- Utopías bíblicas
- Fuentes de la voluntad
- Esplendor de la escolástica
- El concepto de especie
- El materialismo filosófico
- La motivación
- Categorías e ideas
- La esencia en las sustancias separadas
- Las falacias
- Acción del entendimiento
- Dialéctica hegeliana
- Ventajas de la propiedad
- Género y especie
- La paz
- El asno y el galgo
- Filosofía en el siglo XII
- A qué se llama «ente»
- La utopía
- La Moira
- Postulados de la razón pura práctica
- Acerca de la autoridad
- El genio para la guerra
- Sistemas del lenguaje
- Sobre la tolerancia
- Técnica y tecnología
- Sobre «La ciudad de Dios»
- El papel de los sentidos
- Dificultades de la metafísica
- Notas sobre metafísica
- La naturaleza humana
- Naturaleza y cultura (añadido)
- El mundo tribal de la antropología
- El hombre según Ortega y según el mito de Prometeo
- Origen y esencia del hombre (ampliación)
- Origen y esencia del hombre
- Refuerzo positivo, refuerzo negativo y libertad
- Los hechos sociales
- Nota sobre filosofía de la historia: Kant y Hegel
- De las varias clases de saber
- Conocimiento intelectual (cuerpo y alma)
- El conocimiento sensible
- El Estado, la violencia y el derecho
- Evolución de la técnica
- La doble naturaleza humana
- Platón: tres almas
- Seres vivos
- Plantas y animales
- Unidad y diversidad culturales
- El Estado, la violencia y el derecho
- Dualismo y pensamiento salvaje
- Sobre la antropología social
- La relación entre proposiciones
- Origen de la sociedad
- Ciencias y letras
- La conciencia moral
- Jerarquía de valores
- Naturaleza y acción humanas
- Tribus y civilizaciones
- La guerra primitiva
- Materia, vida y mente
- Efectos de la técnica en la sociedad contemporánea
- El libre arbitrio
- Los actos voluntarios
- Rasgos generales de la sociedad moderna
- Seres vivos
- El nivel de banda en las sociedades
- Naturaleza y cultura
- Sobre la diversidad de culturas
- Sobre el sentido de la existencia
- Selección natural o supervivencia de los más aptos
- Platón: la formación del hombre
- Sobre la deducción
- Sobre los extraterrestres: si existen o pueden existir
- Sobre la inducción
- La inteligencia de Imo
- Entrada del mundo
- Necesidad de una cosmovisión
- Conocimiento, verdad y realidad
- La clave de Galileo
- Diversidad humana
- La naturaleza en el concepto y en la cosa
- Diferencia específica del hombre
- La memoria
- Educación en valores
- Un folleto de Pi y Margall
- La clase política
- Las instituciones
- Normas de conducta
- Ética y moral
- Abdicación de Amadeo I
- Historia de la filosofía
- Tiranía de las castas
- La república federal
- Tiranía de los comités
- Utrum Deus cognoscat se
- En Dios hay ciencia
- Traducción de De ente et essentia
- Dios es uno en grado sumo
- Dios es uno
- Lo uno y lo múltiple son opuestos
- El uno nada añade al ser
- De la unidad, de su esencia
- Hay un solo evo
- Diferencia entre evo y tiempo
- Diferencia entre tiempo y eternidad
- Dios es eterno
- La definición de eternidad
- Es imposible una multitud infinita en acto
- No existe magnitud infinita alguna
- Pulchrum transcendentale
- La derecha absoluta
- Izquierdas confusas
- El maoísmo
- El comunismo
- La socialdemocracia
- El anarquismo
- Los liberales
- Idea de Imperio
- Izquierda e Imperio
- La primera izquierda
- Izquierda en sentido propio
- ¿Izquierda nihilista?
- Siete conclusiones provisionales
- La Idea de nación
- Nacimiento de la nación
- La cuestión crucial
- Límite del análisis
- Las racionalizaciones políticas
- El asalto a la razón
- La razón por holización
- Dos clases de razón
- La mística zande
- La distinción emic/etic
- La izquierda y la razón
- Sentido antropológico de la izquierda
- Dos sentidos de la izquierda
- Ideas de Viernes Santo
- Instrucciones para dar cuerda al reloj
- Instrucciones para subir una escalera
- Analogía del ser
- División de las causas II
- División de las causas I
- Unión de las causas
- Tiempo y necesidad
- La causa final
- Sobre los elementos
- Principio y causa
- Las cuatro causas
- Privación y materia prima
- Polibio de Megalópolis
- Principios del devenir
- Materia ex qua – materia in qua
- Las hijas paren a las madres
- D. Pedro Gómez de la Serna
- Promesa de futuro
- Sobre la cautela
- Dependencia de los entes
- La causa universal
- Los seres contingentes
- Jerez de la Frontera
- Esencia y existencia
- ¿Progresismo malthusiano?
- John Stuart Mill
- Reducción del gasto médico
- Cierre de bibliotecas
- Impuestos y tiranía
- La movilidad estudiantil
- La propiedad del súbdito
- Digesto
- Abundancia de dinero
- El impuesto de la inflación
- El sueldo del legionario
- Newton y la bolsa
- Salvemos el euro
- La voluntad popular
- Materialismo e idealismo
- Metafísica (varios enfoques)
- Ascenso del poder real
- Las falacias
- Lecciones
- Hume: imposible demostrar un asunto de hecho
- Administración de personas
- Tiranías revolucionarias
- Finalidad de la revolución
- Diecisiete nacioncillas
- Las revoluciones
- Alejandro y los gimnosofistas
- La crisis del 29
- La deuda estatal
- La burbuja del salami
- Impuestos y déficit
- El ojo humano
- Los comunistas andaluces
- Nicolás Maquiavelo
- Sobre el arrepentimiento
- La flor del tulipán
- ¡El rey no paga!
- La mentira en política
- Milenaristas españoles
- Herejía de los begardos
- Fernando III el Santo
- Jaime I el Conquistador
- La batalla de Muret
- Pedro II contra los valdenses
- Patarinos, cátaros o albigenses
- Socialismo o libertad
- Valdenses insabattatos
- Reinos de taifas
- Argumentos en espiral
- Juan de la Cierva
- La eternidad del mundo
- Thomas Hobbes
- El deseo de no morir
- Sobre la huelga general en España y Rusia
- Eratóstenes de Cirene y Cristóbal Colón
- Eratóstenes de Cirene
- Resurrección del cuerpo
- La filosofía como esclava de la teología
- Esclava de la teología
- Las elecciones andaluzas
- División territorial de España
- La constitución de Bayona
- El monopolio sindical
- La legitimidad sindical
- Ni ricos ni pobres
- La mediana fortuna
- Las correciones paternas
- La salvación del Estado
- Ni opulentos ni indigentes
- Las clases medias
- Minoría y mayoría
- España: el todo y las partes
- Dos fuerzas políticas
- El gobierno estable
- Democracia fundamentalista
- Sobre la existencia de Dios
- Cómo ser un tirano
- Los poderes del Estado
- El mito de la Utopía
- La Utopía de Tomás Moro
- La ley humana
- Tomás de Aquino y Locke
- Ley natural y ley divina
- Ley eterna y ley natural
- Santo Tomás de Aquino
- Claudio Adrián Helvecio
- Las Navas de Tolosa
- La memoria histórica
- Defensa del tiranicidio
- De la moneda
- El canónigo Pierre Gassendi
- Francis Bacon, Barón de Verulam
- España, imperio civilizador
- Testamento y muerte de Isabel la Católica
- Sobre el dinero
- Augusto Comte
- Cristianismo primitivo
- El barón de Montesquieu
- Discurso a los electores de Bristol
- Iglesia y cristianismo
- Edmund Burke
- El impuesto destructor
- El impuesto progresivo
- Samuel von Pufendorf
- El Padre Francisco Suárez
- Los magos de Oriente
- Dos clases de ignorancia
- El género de los tontos
- El Dios niño
- Juan de Mariana
- Solidaridad humana
- Tolerancia
- Cortes generales
- Socialdemocracia nihilista
- La educación
- La Constitución del consenso
- Crítica de la religión
- El aprendiz
- El socialismo
- Kant: El principio categórico
- Secesionistas
- Soberanía indivisible
- España
- El año 711
- La salud
- Antropología social y filosofía
- Entre la ley y el crimen
- Libre albedrío
- Ecologismo
- La Causa Suprema
- Multiculturalismo
- El boss
- Nietzsche y el cristianismo
- El poder de la prensa
- Cámara legislativa
- La crisis
- Coacción sindical
- Discriminación sindical
- Sindicatos
- Belleza en las lenguas
- La admiración
- Burguesía revolucionaria
- Vasili Grossman
- Mayorías
- Thaúmata
- Kant
- Locke y Hume
- Descartes
- Renacimiento
- Sobre la fe en la razón
- Izquierdas
- Un dilema
- Choque de civilizaciones
- La naturaleza humana y la crisis del presente
- Sobre «Pensamientos del que está de visita»
- Estado de guerra y guerra de Estado
- Pensamientos a principio de curso
- Recuerdo de Heráclito
- Sobre hechos y teorías a propósito del dolmen de Alberite
- El espíritu de la máquina
- Particular y universal, aparente y real
- Formas de la oposición entre naturaleza y técnica
- Noción de cultura en Lévi-Strauss. Opción ontológica
- Ideologías
- Derechos
- La revolución auténtica
- Vasili Grossman
- Ideologías biológicas
- Laicismo
- Evolucionismo
- Pelagianismo político
- Propiedad privada
- Socialismo
- Constitución política
- Partidos políticos
- Escribir en la red
- Adán y el diablo
- La venganza
- La maldad
- Terrorismo etarra
- ETA: el miedo y el odio
- Etarras y mediadores
- La inexistencia de la lógica
- Sofistas
- El etarra
- El dinero
- El templo de las musas
- El vil metal
- La corrupción política
- Corrupción política
- La educación de los hijos
- Profesores
- Si el euro se rompe
- Educación de los mejores
- Intelectuales indignados
- Democracia directa, democracia representativa
- Regímenes políticos de Atenas
- El códice de Samarcanda
- La cultura contra Esperanza Aguirre
- esRadio
- Profesor de secundaria
- Igualdad
- Leyes de enseñanza
- Procul a Iove, procul a fulmine
- El dilema del funcionario de partido
- Clases de funcionarios
- Funcionarios
- Adoctrinamiento
- Indignados
- Socialdemocracia corrupta
- Drogas y aborto
- Deseducación española
- La educación en España
- Pueblo santo democrático
- Democracia de mercado
- Francisco Pizarro
- Irresponsabilidad política
- La idea de Dios-amor
- La inteligencia y el dinero
- Moralidad del dinero
- Sócrates y el caballo
- Dios y Alá
- Dios
- El alma
- Manuel II Paleólogo
- Kurosawa
- Libertad es voluntad fuerte
- Educación y libertad
- La escalera y el mochuelo
- Tecnología del intelecto
- La escritura
- Dos mitos
- La esencia de lo político
- Necesidad de pensar
- Profesor de filosofía
- Papilla democrática
- Ideología en las aulas
- Política y economía
- Quién debe gobernar
- La economía no, la política
- Mazarino y el 15M
E. F. Rueda
Archivo de la categoría: Filosofía práctica
Persona y naturaleza humana
Algún sistema de filosofía política, como también la gente del común, sobre todo la que dice ser demócrata, creen que el Estado existe para que se desarrolle en toda su plenitud la naturaleza humana. Si esto es verdad, no puede … Sigue leyendo
Publicado en Filosofía práctica, Política
Deja un comentario
El derecho a la vida
Quien dice que tiene derecho a la vida no está diciendo que hay algo en su persona con ese nombre, como si fuera parecido a tener estómago o bazo. Tener ese derecho significa que el Estado tiene el deber de … Sigue leyendo
Publicado en Filosofía práctica, Política
Deja un comentario
Eutanasia. Aclaración léxica
La vida no se quita o se pone. Es uno mismo el que es puesto en la existencia, pero por otro, no por sí. La novedad es que puede destruirse a sí mismo. Pero eso no es derecho, sino poder o fuerza. Sigue leyendo
Publicado en Filosofía práctica, Ética
Deja un comentario
Eutanasia. Dos películas
Quien ayuda a otro a matarse y dice hacerlo por amor y amistad, ¿no daría acaso más señales de amor ayudando a que sea fuerte quien ha visto truncada su vida y tiene deseos de abandonarla? Sigue leyendo
Publicado en Filosofía práctica, Moral
Deja un comentario
Platón y Aristóteles sobre la democracia
Sucede a veces que no se sabe disociar la gran filosofía antigua de las ideas políticas del presente. Como la democracia se ha vuelto sublime y como Sócrates, Platón, Aristóteles y otros son grandes filósofos se oculta o no se … Sigue leyendo
Publicado en Filosofía práctica, Política
Deja un comentario
Sobre la tolerancia
El problema Suele pensarse que la tolerancia es la virtud democrática por excelencia. Se conecta con la libertad de opinión y se entiende como respeto a la opinión, independientemente de quién sea el opinante. Pero esto es indefendible si se … Sigue leyendo
Publicado en Filosofía práctica, Política
Comentarios desactivados en Sobre la tolerancia
Acerca de la autoridad
El que hoy se esfuerce por hablar objetivamente sobre la autoridad está nadando contra la corriente. Pocos conceptos hay tan denostados como éste. Se la hace equivaler a imposición, coerción, despotismo, etc., lo cual no debe extrañar a nadie, pues … Sigue leyendo
Publicado en Filosofía práctica, Política
Comentarios desactivados en Acerca de la autoridad
Tiranicidio
¿Es lícito matar al tirano? Sigue leyendo
Publicado en Filosofía práctica, Política
Comentarios desactivados en Tiranicidio
Francisco Suárez
Nacido en 1548 y fallecido en 1617, Francisco Suárez, llamado el Doctor Eximio, guarda una gran semejanza con santo Tomás en cuanto que tiene ante sí una inmensa cantidad de fuentes cada vez que pone su pluma sobre el papel. … Sigue leyendo
Publicado en Moral, Historia de la filosofía
Comentarios desactivados en Francisco Suárez
Domingo de Soto
Nació el año 1492 en Segovia. Estuvo en el Concilio de Trento, donde brilló con intensidad su saber. Fue confesor de Carlos V, enseñó teología en Salamanca y fue prior del Convento de San Esteban. Murió el año 1560. Discípulo … Sigue leyendo
Publicado en Filosofía práctica, Política
Comentarios desactivados en Domingo de Soto
Francisco de Vitoria
A Francisco de Vitoria, nacido entre los años 1483 y 1483 y fallecido el 1546, se debe el impulso principal por la restauración de la Escolástica. Mientras vivió no publicó una sola obra. Las que hoy conocemos son apuntes que … Sigue leyendo
Publicado en Política, Historia de la filosofía
Comentarios desactivados en Francisco de Vitoria
La nación política
La Idea de Nación política El curso del nacimiento de una Nación política se parece al curso de la constitución del Cuerpo Místico de Cristo. En palabras del Apóstol San Pablo: «ya no hay judío ni griego; ni esclavo ni … Sigue leyendo
Publicado en Filosofía práctica, Política
Comentarios desactivados en La nación política
Materialismo histórico
1. El Prefacio de 1859
El materialismo histórico es la teoría en que Marx expone el motor que mueve las sociedades, para lo cual distingue en éstas varios sectores y atribuye a algunos de ellos un papel preponderante sobre los demás. El texto donde se expone la teoría es el Prefacio de 1.859 a la Crítica de la Economía Política. Empieza así:
Sigue leyendo
Publicado en Filosofía práctica, Política, Historia
Comentarios desactivados en Materialismo histórico
Marx: el fetichismo de la mercancía
1. Valor de uso
Que haya oscuridad y misterio en las obras de sus manos es algo desconocido habitualmente para los propios hombres, pero es asimismo algo habitual en ellos. En su trato con la naturaleza producen cosas de una utilidad inmediata que saben apreciar sin vacilaciones. Humanizan lo natural y, así transformado, lo convierten en objeto de uso. No hay otra alternativa para ellos si pretenden satisfacer sus necesidades, cualesquiera que sean. Si solamente existiera uno de ellos, consumiría los bienes que produjera él mismo. En éstos no habría nada oculto para él. Robinson Crusoe en su isla lleva a cabo diversos trabajos: caza, pesca, construye herramientas, fabrica muebles, etc. Todos son más o menos útiles, sea para su supervivencia o sea para su distracción. Las actividades son distintas, pero Robinson es uno. Nada hay de extraño en todo ello. Algunos le cuestan más esfuerzo que otros, dependiendo de su destreza o de la resistencia que le opone la naturaleza, pero no son un obstáculo para que lleve la cuenta del trabajo que emplea en hacer cada cosa, de los bienes de uso producidos, de las funciones asignadas a cada herramienta, etc. La sola existencia de un inventario así muestra a las claras su situación. Su trabajo es privado y su consumo también lo es. La relación entre ambos es, además, directa. ¿Qué enigma podría ocultarse tras ella?
Sigue leyendo
Publicado en Filosofía práctica, Economía, Política
Comentarios desactivados en Marx: el fetichismo de la mercancía
Mística y utopía
San Bernardo de Claraval (1091 – 1153), llamado doctor melifluus por su elocuencia, que predicó la segunda cruzada, fue el máximo exponente del misticismo de la abadía de San Víctor, movimiento cuyo iniciador fue Guillermo de Champeaux. Se opuso fervientemente a Abelardo.
Publicado en Filosofía práctica, Filosofías de (genitivas), Política, Historia
Comentarios desactivados en Mística y utopía
