Archivo

Este archivo reúne el conjunto de los artículos publicados en este blog. En él se ordenan, por fechas, los trabajos dedicados a la filosofía, la historia, la religión, la antropología, la vida política y otras cuestiones de la cultura.

Puede recorrerse cronológicamente o utilizar las categorías y etiquetas para seguir un problema, un autor o una disciplina determinada. Es, en cierto modo, el lugar donde se conserva la continuidad del trabajo: las páginas ya escritas, las preguntas que regresan y los distintos caminos de una misma reflexión.


  • David Hume

    Se expone a continuación una síntesis de la filosofía de este gran filósofo, que supo llevar los principios empiristas a su culminación. Se trata de un capítulo del libro Historia de la filosofía. Bachillerato. a) Asociación de ideas David Hume (1711-1776) respalda el principio empirista según el cual todos los contenidos de la conciencia proceden…

  • Contra el Padre Las Casas

    Se vierten en esta carta las noticias que sobre el de Las Casas, Obispo de Chiapas, comunicó Motolinía al Emperador. Se encuentran en su libro Historia de los Indios de la Nueva España, que fue publicado por primera vez en México el año 1.858. CARTA DE FRAY TORIBIO DE MOTOLINÍA AL EMPERADOR CARLOS V 2…

  • Las crueldades de sus dioses

    Capítulo XXII. Como ya los mismos indios estaban cansados, y no podían sufrir las crueldades de sus dioses Esta tan excesiva crueldad en derramar tanta sangre de hombres, y el tributo tan pesado de haber de ganar siempre cautivos para el sustento de sus dioses, tenía ya cansados a muchos de aquellos bárbaros, pareciéndoles cosa…

  • Rebelión y guerra de Cataluña. 1640

    Causas que contribuyeron a preparar la rebelión.- Antiguo desafecto entre los catalanes y el primer ministro.- Conducta de unos y otros en las Cortes de 1626.- Reprodúcense los desabrimientos en 1632.- Carácter de los catalanes.- Idem del conde-duque.- Servicios mal correspondidos de aquellos en la guerra del Rosellón.- Proceder indiscreto del marqués de los Balbases…

  • Averroes: unidad del entendimiento humano

    § 9. La escuela aristotélico-averroista (en el Renacimiento) Ya dejamos indicado que el peripatetismo averroísta, y con especialidad la teoría del filósofo cordobés acerca de la unidad del entendimiento humano, tuvo partidarios más o menos fieles, más o menos manifiestos, a contar desde los últimos años del siglo XII. A la sombra del Renacimiento, y…

  • Materialismo histórico

    1. El Prefacio de 1859El materialismo histórico es la teoría en que Marx expone el motor que mueve las sociedades, para lo cual distingue en éstas varios sectores y atribuye a algunos de ellos un papel preponderante sobre los demás. El texto donde se expone la teoría es el Prefacio de 1.859 a la Crítica…

  • Marx: el fetichismo de la mercancía

    1. Valor de usoQue haya oscuridad y misterio en las obras de sus manos es algo desconocido habitualmente para los propios hombres, pero es asimismo algo habitual en ellos. En su trato con la naturaleza producen cosas de una utilidad inmediata que saben apreciar sin vacilaciones. Humanizan lo natural y, así transformado, lo convierten en…

  • Mística y utopía

    San Bernardo de Claraval (1091 – 1153), llamado doctor melifluus por su elocuencia, que predicó la segunda cruzada, fue el máximo exponente del misticismo de la abadía de San Víctor, movimiento cuyo iniciador fue Guillermo de Champeaux. Se opuso fervientemente a Abelardo.

  • Filosofía política de Platón

    I. La sociedad como un todoLa descripción del mejor de los estados va en Platón ligada a la descripción del mejor y más saludable estado del alma. La analogía es completa: la ética y la política son inseparables, si es que no son lo mismo.

  • El socialismo desde el punto de vista de sus medios de acción

    El socialismo es el fantástico hermano menor del despotismo casi difunto, cuya herencia quiere recoger; sus esfuerzos son, pues, reaccionarios. Desea una plenitud de poder del Estado como el propio despotismo no tuvo jamás; sobrepasa lo que enseña el pasado, porque trabaja por reducir a la nada formalmente al individuo: es que éste le parece…

  • Conocimiento y realidad en Platón

    1. La percepción sensibleDe las varias clases de conocimiento, el más fiable, el auténtico, tendrá que ser aquél que no pueda ser puesto en duda razonablemente por nadie. Para ello deberá ser infalible. Pero no sería suficiente: podría tratarse de un conocimiento infalible pero vacío, lo que le impediría ser auténtico. Luego el conocimiento debe…

  • Mito y razón

  • La política según Aristóteles

    Los fines de la vida ética no son suficientes para un hombre. Necesitan completarse en la vida política, necesaria para él porque no puede vivir en soledad. Todo hombre nace en alguna clase de comunidad. 1) Clases de comunidad humana La más antigua y sencilla de las comunidades es la familia, que existe porque un…

  • Ética de Aristóteles

    Tres son los temas principales de la ética aristotélica: el bien, la felicidad y la virtud, que conviene precisar en cuanto sea posible para evitar equívocos, pues se trata de tres nombres tan comunes que, como suele suceder, creamos saber todo y en realidad no sepamos nada. 1. El bien El primero, el bien, es…

  • David Hume

    // < ![CDATA[ (function(i,s,o,g,r,a,m){i['GoogleAnalyticsObject']=r;i[r]=i[r]||function(){ (i[r].q=i[r].q||[]).push(arguments)},i[r].l=1*new Date();a=s.createElement(o), m=s.getElementsByTagName(o)[0];a.async=1;a.src=g;m.parentNode.insertBefore(a,m) })(window,document,'script','//www.google-analytics.com/analytics.js','ga'); ga('create', 'UA-25183444-1', 'auto'); ga('send', 'pageview'); // ]]>I. Asociación de ideas

  • Cosmovisiones científicas

    Introducción El nombre un tanto impreciso de cosmovisión suele aplicarse a un conjunto más o menos sistemático de ideas cuando éstas son generalizaciones de una o varias tesis procedentes de las ciencias positivas. Un conjunto así puede estar sujeto a la aceptación y el rechazo de la experiencia si es verdad que se nutre de…

  • La creación del mundo

    I. El origen del mundo por generación La doctrina tomista de la creación es una teoría sobre lo uno y lo múltiple, uno de los temas capitales de la filosofía. Es una doctrina que pone a un lado el Uno no nacido y al otro las cosas nacidas por su acción. Éstas han tenido que…

  • Sobre el socialismo

    // < ![CDATA[ (function(i,s,o,g,r,a,m){i['GoogleAnalyticsObject']=r;i[r]=i[r]||function(){ (i[r].q=i[r].q||[]).push(arguments)},i[r].l=1*new Date();a=s.createElement(o), m=s.getElementsByTagName(o)[0];a.async=1;a.src=g;m.parentNode.insertBefore(a,m) })(window,document,'script','//www.google-analytics.com/analytics.js','ga'); ga('create', 'UA-25183444-1', 'auto'); ga('send', 'pageview'); // ]]>

  • Andrades González. Las matemáticas en la educación del gobernante

    Las matemáticas en la educación del gobernante (La República o El Estado. Platón) INTRODUCCIÓN: En “La República o El Estado”, Platón, elabora la filosofía política de un Estado ideal. Utilizando un relato imaginario, de una conversación sostenida por Sócrates con unos amigos, va exponiendo más o menos explícitamente los grandes temas de su filosofía, con…

  • Nacimiento de la Inquisición en España

    Capítulo II. Siglo XIII. Albigenses, cátaros.—Valdenses, pobres de León, «insabattatos». I. Preliminares.—II. Constitución de D. Pedro el Católico contra los valdenses. Durán de Huesca.—III. Don Pedro II y los albigenses de Provenza. Batalla de Muret.—IV. Los albigenses y valdenses en tiempo de D. Jaime el Conquistador. Constituciones de Tarragona. Concilio de la misma ciudad. La…

  • Utopías

    Introducción El vocablo griego “utopía” fue utilizado por vez primera por Tomás Moro (1478-1535), Lord Canciller de Enrique VIII, como título de un libro dedicado a exponer la organización de una comunidad política perfecta que habitaba en una isla imaginaria del mismo nombre. El libro no proponía que se caminara realmente hacia Utopía. Su misión…

  • Aquino, S. Thomae de, Summa theologiae

    Santo Tomás fue un filósofo y teólogo dotado de una gran capacidad de asimilación y ordenamiento de los elementos más dispersos. A nadie se sujetaba y a ninguna escuela pertenecía, de todas partes tomaba las ideas o teorías interesantes para construir con ellas un edificio de líneas elegantes y bien trabadas en el que cada…

  • Esquema de De ente et essentia

    Esquema de De ente et essentia de Santo Tomás de Aquino Capitulo I: Significado de ente y esencia. Ente: se dice de dos maneras: a) La que lo divide en diez géneros. Modos de realidad, denominados predicamentos o categorías. El primero de estos, la sustancia, que existe en sí. Los nueve restantes: cantidad, cualidad, relación,…

  • La guerra de los agraviados

    El primer brote de carlismo en España fue la insurrección de los que a sí mismos se llamaron agraviados o malcontents. Surgió del pozo más negro de España, de unos españoles que quisieron ser más absolutistas que su absolutista rey Fernando VII, por lo que se rebelaron contra él en demanda de castigos más duros…

  • Cualquiera, particular, individuo, persona

    Ser un cualquieraDe la misma manera que en los árboles del bosque no brotan dos hojas iguales así tampoco nacen dos individuos iguales en el género humano. Cada uno es un yo único e irrepetible, un individuo sin copia exacta posible, un ser vivo que no puede clonarse.