Prigozhin vs. Putin

Yevgueni Prigozhin, by Government of the Russian Federation.

En julio de 2018 se celebró en Helsinki una cumbre entre el presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, y el de la Federación Rusa, Vladímir Putin. Hasta aquel lugar y tiempo habíase extendido un rumor persistente y no carente de fundamento: que el segundo ejercía algún tipo de control sobre el primero. Por fin podría entreverse algo con claridad, algo que las agencias de inteligencia americanas habían manifestado desde tiempo atrás. Para muchos fue una confirmación: Putin llevaba la voz cantante y Trump parecía rendirle pleitesía.

Alguien preguntó abiertamente lo que muchos deseaban saber: si Rusia había tratado de influir en las elecciones de los Estados Unidos. La pregunta señalaba a Concord Management, la empresa que, en una de sus sedes, en Nueva York, administraba y blanqueaba inmensas sumas de dinero de oligarcas rusos, de Abramóvich entre otros. El dueño de la empresa era Yevgueni Prigozhin. Éste había organizado a través de ella un enorme ejército de trolls para hacer que los votantes estadounidenses se inclinaran por Trump. Sigue leyendo

Share
Publicado en Filosofía práctica, Política | Etiquetado , , , | Comentarios desactivados en Prigozhin vs. Putin

Moralidad del dinero

Querido amigo, sigo tratando de dilucidar la esencia del dinero, de lo que hemos tratado ya tú y yo. Al hacerlo, tal vez alguien me apellide como liberal. Pero eso importa poco. Hemos convenido que lo mejor es huir de las ideologías al uso y buscar la verdad. Como mucho, yo me definiría como reaccionario en el sentido literal del vocablo, puesto que reacciono ante los errores que, a mi juicio, se cometen o se comentan, sobre todo cuando proceden de alguna mente en que habita alguna utopía, porque las utopías son idealistas y el idealismo es un error. Pero vengamos al tema de hoy, que tiene que ver con la moralidad y el dinero. Sigue leyendo
Share
Publicado en Filosofía práctica, Economía | Etiquetado , , | Comentarios desactivados en Moralidad del dinero

Sobre el dinero

Querido amigo:

Tengo la intención de dejarte unas cuantas cartas aquí, en Minuto Crucial, para poner orden en algunas cosas que hablamos tú y yo cuando estamos juntos.

Denario romano

Empezaré hablando del dinero. Me parece importante hacerlo porque muchos consideran que es algo que hace malo a quien lo posee.

Lo primero es que el dinero no es una mercancía, sino un medio para el intercambio de mercancías. No es el agua que lleva los cangilones de la noria de la economía. Ni siquiera es el eje sobre el que ésta gira. Es más bien la grasa que, aplicada al eje, hace que todo ruede con desenvoltura. Y no importa que haya mucho o poco, porque el precio de las cosas se acomoda siempre a la cantidad de dinero existente. No gana más una persona que el año 2012 ve en su nómina una cifra cinco veces superior a la de 1990 si no puede cambiar ese importe por los mismos productos de entonces. Sigue leyendo

Share
Publicado en Filosofía práctica, Economía, Política | Etiquetado , , | Comentarios desactivados en Sobre el dinero

El viejo político

Nunca fue la edad estorbo para la autoridad. Al contrario, siempre fue un requisito suyo. Las canas eran ornamento y decoro de la cabeza del jefe político para los griegos antiguos. Son estos tiempos nuestros, cuando los relojes han acelerado su velocidad, los que han cambiado esta actitud.

Antes el joven imitaba al viejo por el convencimiento de que los años habían acrecentado su saber. Ahora el viejo imita al joven porque incluso él se ha convencido de que no ha aprendido nada y pretende retener la vida que se le escapa. Ambos están en lo cierto en algún sentido, sobre todo si se dedican al poder y al mando, para lo cual importa poco el saber, pues hay ciencias y técnicas que ponen a disposición del aspirante al poder medios eficientes para un formación más rápida. Sigue leyendo

Share
Publicado en Filosofía práctica, Política | Etiquetado , , , | Comentarios desactivados en El viejo político

Elecciones y oligarquía

Ante los ojos de quienes aprendan a mirar se está desplegando el drama del poder de nuestro tiempo. Los actores no desempeñan el papel que la gente les atribuye. No representan sus intereses y afanes. No oyen al pueblo, como dicen ellos. Los dramatis personae son de muy distinta índole.

En su plena juventud y vigor, que es el momento mejor para el ejercicio enérgico del poder político, el Rey Sol enunció a la perfección los rasgos que definen la oligarquía: “Las resoluciones deben ser rápidas, la disciplina exacta, las órdenes absolutas y la obediencia puntual”. Rapidez en la toma de decisiones, órdenes tajantes y ejecución de las mismas al instante, he aquí la tríada de conceptos que muestran la esencia de un partido político (R. Michels). Las otras esencias, como la democracia interna -según manda la Constitución Española-, la representación de la voluntad popular, el bien común, la justicia social y otras semejantes son ambiguas e incluso carentes de contenido. En la mayoría de los casos, no son más que anzuelos ideológicos. Sigue leyendo

Share
Publicado en Filosofía práctica, Política | Etiquetado , , , | Comentarios desactivados en Elecciones y oligarquía

Tomás de Aquino y los tontos

Sé que has decidido leer a Tomás de Aquino y que para empezar has comprado la Summa contra gentiles. Como sabes que tengo afición al buey mudo y que he dedicado largas y gratas horas al estudio de algunas obras suyas, quiero hoy enviarte unas breves consideraciones sobre algo que es de tu interés. Yo las he hallado al pasar. No las echarás en saco roto, habida cuenta de que, socrático como eres, te has mostrado muchas veces convencido de que no hay tonto bueno, aforismo que tú aplicas a toda esa multitud que lucha denodadamente por el poder, entre los que, según tú, abundan ambos géneros de tontos y de malos. Sigue leyendo

Share
Publicado en Filosofía práctica, Moral | Etiquetado , , , | Comentarios desactivados en Tomás de Aquino y los tontos

Gustavo Petro

“Y si habla mal de España, es español”. No falla. Pocas verdades hay tan seguras como ésta desde hace varios siglos, desde que España fue un Imperio Generador. La profieren de vez en vez ciertos individuos cuyos antepasados biológicos de hace cinco siglos marcharon a las Américas y las civilizaron, dándoles lengua, religión (la religión verdadera), arte, derecho, arquitectura, universidades y moral. Individuos cuyos antepasados biológicos de hace dos siglos decidieron que era conveniente separarse de la Madre Patria y fundar sus predios propios y exclusivos, unas veces para no tener que aceptar la Constitución liberal de Cádiz, como fue el caso de Méjico, otras para entregarse al Imperio Inglés, como fue el de Colombia y los demás. Sigue leyendo

Share
Publicado en Filosofía teórica, Filosofía práctica, Ética, Política | Etiquetado , , , | Comentarios desactivados en Gustavo Petro

Vientres de alquiler

Leni Riefenstahl hizo el año 1934 el mejor documental de la historia del cine, un trabajo de una fascinación perturbadora, como dijo Fernández Santos, “de nazis, para nazis, sobre nazis”, como dijo Hitler. Su título es: El triunfo de la voluntad.

Era un título nietzscheano, lo que no quiere decir que las ideas de Nietzsche, cuya inteligencia se había oscurecido 45 años antes, apuntaran a algo como el movimiento nacional-socialista. Las ideas de un filósofo pueden encontrarse tiempo después en un movimiento social o político posterior porque dicho movimiento así lo haya decidido, no porque él tuviera nada que ver. En la historia son las hijas las que engendran a las madres, dijo Hegel con razón. Sigue leyendo

Share
Publicado en Filosofía práctica, Ética, Moral | 5 comentarios

De la maternidad subrogada y algún otro grave asunto

Lo primero que llegó a mis oídos fue que la madre había concebido un niño en el vientre de otra mujer con un óvulo propio y esperma de su propio hijo. Yo pensé en Edipo -esposo de su madre, hermano de sus hijos, etc.- y el aviso de Tiresias, el adivino ciego que veía mejor que él: “no quieras saber quién eres”.

La biotecnología, sin embargo, puede haber superado a Sófocles y haber hecho del parentesco algo más intrincado y terrible. Cuando supe que en este caso no había sido así, pues la madre no había puesto su propio material genético para engendrar a la criatura, no dejé de sentir cierta inquietud, porque estoy seguro de que han sucedido muchos casos de los que no tenemos noticia, de aquellos que ponían espanto en el ánimo de los atenienses antiguos. Sigue leyendo

Share
Publicado en Filosofías de (genitivas), Técnica | Etiquetado , , , | 2 comentarios

El viaje como síntoma epocal

Los viajes son hechos de no mucha importancia, pero son símbolos, entre otros que podrían elegirse, que muestran la diferencia esencial entre épocas de la historia. Mencionaré dos que recuerda Azorín en el capítulo IX de El alma castellana y que él extrae de El devoto peregrino, un libro de Fray Antonio del Castillo muy leído en su tiempo, y del Libro de las fundaciones, Vidas, Cartas, de Teresa de Jesús. Luego aludiré a otro que viene en la Wikipedia, que otros llaman Vulgopedia.

Del primero hay impresión en Gerona, el año 1699, que puede hallarse aún en Internet. Es el caso que el año 1626, en Granada, el padre prior del monasterio pide a Fray Antonio que vaya a un convento que la orden tiene en Tierra Santa. El fraile recibe la petición de rodillas, según imposición libremente elegida, y se pone en camino hacia Alicante el dos de julio. Sus avíos son pocos y sencillos: “un hábito, túnica y manto y una alforjilla en que llevaba unos paños menores, dos pañuelos, hilo, pedernal, eslabón y yesca y otras cosillas necesarias para el camino”, según cita de Azorín. El fraile va solo y a pie. No encuentra en Alicante las galeras que podrían llevarlo a través del mar. Marcha hasta Valencia. Tampoco aquí las halla. Va a Vinaroz, con el mismo resultado. Luego va a Barcelona, donde llega el 29 de agosto. Sigue leyendo

Share
Publicado en Filosofía práctica, Moral | Etiquetado , , | 2 comentarios