Por eso Ulises debió volver y enterrar a Elpénor. No por obediencia a los dioses. Sino por respeto al abismo. Había algo en la muerte que no podía tocarse, no podía encerrarse en un frasco de laboratorio ni encerrarse en un ataúd bien barnizado. Algo que no obedecía ni a los microscopios ni a las … Leer más
Del modelo apocalíptico del pensar Todo empezó, como casi todo lo que importa, con un libro antiguo y una visión ardiente. El modelo primigenio, el que todos los demás imitan en secreto aunque lo nieguen, es el del Apocalipsis bíblico. Ningún otro ha estremecido con tanta hondura las estancias del alma. Ahí está el caballo … Leer más
No porque sea más importante que otras cosas, sino porque todos lo rozamos a diario como se roza el pomo de una puerta: sin mirarlo, sin pensarlo, sin saber qué mundo abre. Y porque, sin saberlo, muchos lo maldicen. Lo acusan de todo mal, como se acusa al fuego de las cenizas o al mar … Leer más
“El poder sin medida es como el fuego en la mies: lo devora todo, incluso a quien lo encendió.” —Tácito I. La historia entre permanencia y caducidad “Nada permanece, salvo el cambio.” —Heráclito Desde los antiguos griegos hasta las escuelas modernas de filosofía política, la historia ha sido concebida como una danza entre la duración … Leer más
El sueño de fabricar un hombre es antiguo. No me remonto a su historia. La abrevio ciñéndome a un poema de Borges que habla de cómo Judá León, rabino en Praga, quiso descifrar el terrible nombre de Dios que supieron Adán en el Jardín y las estrellas, un nombre de unas cuatas vocales y consonantes … Leer más
Parece que prolongar la vida más allá de cierto límite (120 años, por ejemplo) traerá más males que bienes.
De cómo no pueden tenerse por lo mismo aquéllas y éstas
Menosprecian la tecnología porque, dicen, es mera práctica. La labor del intelecto puro es superior, según ellos. Más aún ahora, que la información troceada que llega a través de las redes entorpece las inteligencias. Pero no tienen en consideración algunos puntos importantes. No parecen tener en cuenta que la tecnología es acción, sí, pero es … Leer más
El día 22 de junio de 1633 se dictó sentencia condenatoria contra Galileo. Ha llegado a ser el “caso Galileo”, una prueba, según muchos, de la oposición entre la ciencia empírica y la fe católica. Los marxistas, llevados de su peculiar filosofía de la historia, vieron en él un efecto de la lucha de clases … Leer más
Un hombre piensa, siente, imagina, y como pensar, sentir e imaginar son acciones que acontecen en lo que él llama su interior, cree que proceden enteramente de ahí. Se concibe a sí mismo como el manantial de donde emanan pensamientos amores, creencias y proyectos. Cuesta convencerse de lo contrario, pero lo contrario es lo cierto. … Leer más
La imagen física prevaleciente entre los antiguos procede de Eudoxo de Cnido (390 a. C. – 337 a. C.), Aristóteles (384 a. C. – 322 a. C.) y Ptolomeo (100 d. C. – 170 d. C.), cuya autoridad hizo que se prolongara durante un largo periodo de más de mil años. Alguna excepción, como las … Leer más
Según Harris[1], la guerra, que ha sido una constante entre las poblaciones primitivas, ha causado en ellas un número considerable de instituciones de supremacía masculina, lo cual ha sido turbador para las feministas, que han llegado a creer que este predominio del varón en tantas sociedades podría entenderse como una prueba de que pertenece a … Leer más
(Me he concedido una amplia libertad de temas para publicar en Substack. Todos tienen un trasfondo filosófico) El problema del mal es perenne en la filosofía y en la religión y las soluciones son distintas. Su existencia es necesaria junto al bien para la Stoa, lo mismo que es necesaria la de los números impares … Leer más
“Procesión” es el nombre mejor que puede darse a estos rituales de la Semana Santa. Viene de “proceder”. En teología trinitaria se aplica a acciones que, partiendo de Dios, en Dios quedan, como el Hijo, o Lógos, que viene de Él y queda en Él, y como el Espíritu, que viene de los dos y … Leer más
Lo dicho en un artículo anterior sobre el origen y causa de las revoluciones se aplica a la España de 1930, que ni vivía bajo opresión ni en una absoluta miseria, aunque sí en un estado de expectativas frustradas. El país se estaba transformando de manera positiva. Durante las primeras décadas del siglo XX, había … Leer más