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Archivo de la categoría: Filosofías de (genitivas)
Sobre el porvenir del oficio de periodista
Una meditación sobre la metamorfosis del periodismo en un mundo donde la abundancia informativa, la desconfianza pública y la inteligencia artificial obligan a reinventar la autoridad, la voz y el sentido mismo de narrar la realidad Sigue leyendo
Publicado en Filosofía práctica, Política, Técnica
Etiquetado IA, Substack, periodismo
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El general y la sombra del tiempo
En la España de 1936, la ley era ya un vidrio empañado donde cada bando dibujaba su propio amanecer. Nada quedaba del orden sereno que sostiene a los pueblos, y la historia, como un viento inquieto, empujaba a los hombres hacia decisiones que no habían buscado. Franco no fue entonces el arquitecto de la ruina, sino una pieza que encontró su lugar en el derrumbe. Y mientras la revolución avanzaba por un lado y la contrarrevolución por el otro, el país entero se convirtió en un espejo roto donde nadie podía contemplarse sin espanto. Sigue leyendo
Publicado en Filosofías de (genitivas), Historia
Comentarios desactivados en El general y la sombra del tiempo
Franco, Juan Carlos y la democracia española
La Transición española fue un proceso único en el que la monarquía heredada del franquismo impulsó reformas legales que transformaron pacíficamente una dictadura en una democracia constitucional. Gracias al consenso entre izquierdas, derechas y nacionalismos, España logró superar las heridas de la Guerra Civil y consolidar un sistema parlamentario estable que lideró la tercera ola de democratización mundial. Sigue leyendo
La fatiga de la culpa
Mark Mazower rastrea en On Antisemitism: A Word in History la metamorfosis del odio más antiguo de Europa. El antisemitismo, dice, ya no se proclama: se insinúa. Cambia de rostro y de lenguaje, pero sigue siendo la sombra moral de una civilización que no ha aprendido aún a recordar sin cansarse. Sigue leyendo
Publicado en Política, Religión
Etiquetado Mazower, antisemitismo, culpa
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El ídolo oscuro: el antisemitismo como religión encubierta
En esta visión moral inspirada en Verkappte Religionen de Christian Bry, el antisemitismo aparece como una religión invertida: un culto oscuro donde el hombre adora su propio odio creyendo purificar el mundo. Pero una voz —la de la inocencia— recuerda que sólo el amor puede redimir la fe extraviada. Sigue leyendo
Cómo salva Dios a la razón
Ahora, en nuestro tiempo, nuevos vientos llegan desde Oriente. Traen consigo promesas y desvaríos, ideas que podrían desgarrar la racionalidad que Europa conquistó con monasterios y universidades, con concilios y libros que aún esperan a ser leídos en nuestras bibliotecas. Esa racionalidad, tan arduamente ganada, está otra vez en riesgo de perderse.
Sigue leyendo
Publicado en Filosofías de (genitivas), Religión
Etiquetado gnosticismo, mitología, superstición
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El culto oscuro de la voluntad
La voluntad, cuando se disfraza de medio, puede ser virtud; pero cuando se alza como ídolo, se convierte en caricatura de sí misma. Lo que era impulso hacia lo alto se vuelve círculo cerrado. Y la humanidad, en vez de liberarse de sus servidumbres, se halla sometida a una nueva cadena, más brillante y más ligera, pero no menos férrea. Sigue leyendo
Publicado en Filosofías de (genitivas), Religión
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La mistagogia como religión encubierta
Sólo quien haya conocido el Misterio verdadero. Aquel que no se encierra en cifras ni se descompone en series, sino que atraviesa el alma entera con su fulgor silencioso. Sólo una religión auténtica puede redimirnos de las religiones encubiertas. Porque lo encubierto no se disuelve con argumentos, sino con luz. Sigue leyendo
Publicado en Filosofías de (genitivas), Religión
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La elefantiasis del deseo
Y ahí aparece su enfermedad: la elefantiasis del deseo. El gesto pequeño, al no poder justificarse con discreción, exige el cambio del universo. El gusto privado se torna principio cósmico. Y lo que fue afecto, o impulso, o sombra, quiere ser estrella polar. Sigue leyendo
Publicado en Filosofías de (genitivas), Religión
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Los sellos invisibles
Estos personajes han encontrado en la tecnología un refugio y una trinchera. Y no hay nada de malo en apasionarse por lo técnico; el problema empieza cuando esa pasión se convierte en pedestal, cuando se transforma en púlpito desde el cual se juzga al resto del mundo. Como si entender algoritmos o jugar con inteligencia artificial concediera una superioridad moral o estética. Como si el saber técnico, por el solo hecho de serlo, fuese virtud. Sigue leyendo
Publicado en Filosofías de (genitivas), Religión
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